基本介紹

諸葛八卦村原來叫高隆村，村一帶地形如鍋底，中間低平，四周漸高。四方來水，匯聚鍋底，形成一口池塘，這就是鐘池。鐘池是諸葛八卦村的核心所在，也是布列“八陣圖”的基點。鐘池并不大，但這口水塘半邊有水，半邊為陸，形如九宮八卦圖中的太極，奇妙無比。有意思的是，數百年來村中居住的諸葛亮后裔并沒有意識到小村布局的奇妙之處，身在“八陣圖”，不知八卦形。直到從一本舊書中查到相關記載，這一奧秘才大白于天下。如今，只要登上鎮外的土崗向下俯視，仔細辨別，整個村落九宮八卦之形就會完整地展眼前，其布局之奇妙獨特，令人贊嘆不已。諸葛鎮不僅布局奇特，鎮中古民居也非常罕見。據相關記載，此鎮始建于宋元時期，后代屢有續建、改造，至清康乾時盛極一時。全鎮保存明清古建筑二百余間，散布于鎮中的小巷弄堂間，原汁原味，古風猶存。據說，極盛時鎮中有各類祠堂十八處，大多雕梁畫棟，工藝?，F存大公堂、丞相祠堂是其中的佼佼者。諸葛八卦村，因為和三國傳奇人物諸葛亮相關聯，借托其獨特的人文歷史背景，而吸引了眾多的海內外游客駐足。

景點景觀

大公堂

大公堂，位于村的中心，坐北朝南。前面有一個名曰“鐘池”的水塘，鐘池有一道墻，正面是一幅大八卦圖（左），背面是一個“?！弊?。大公堂位于鐘池北側，始建于明代，據說是江南地區僅存的諸葛亮紀念堂。祠堂前后五進，建筑面積700平方米。里間十分開闊，可供數千人舉行活動。堂內壁上繪有三顧茅廬、舌戰群儒、草船借箭、白帝托孤等有關諸葛亮的故事壁畫。堂外圍墻旁現存六株龍柏，暗示諸葛后人六族繁衍，人丁興旺。門庭飛閣重檐，高約10米，上懸一塊橫匾“敕旌尚義之門”。頂層有明英宗于正統四年（1439）所賜盤龍圣旨立匾一方，表彰諸葛彥祥賑災捐谷千余石的義舉。整座建筑古樸典雅，氣勢恢宏，保存完好。

民居

諸葛村的大部分住宅都是造在起伏的山坡上，從前到后逐進升高，叫做“步步高”。住宅的門頭，都是精美的以蘇式雕磚門頭為主要特色。門頭邊由簡到繁變化很多。簡潔的披檐，以非常明快的結構邏輯與極其和諧的比例顯出當地工匠高超的技藝。華麗的披檐有雕刻精致的牛腿、斗拱、月星等等。矮門大多是花格心的，玲瓏剔透，輕快又花巧。矮門上方離門楣大約30厘米的位置，架空有一道纖繡的月梁，曲線柔和而有彈性，作一些淺浮雕，與矮門呼應，完成了門洞的構圖。大戶人家大門包著鐵皮，釘著泡釘，做得極其華麗。

大經堂

位于下塘路邊的大經堂，是諸葛村的十八廳堂之一，建于明代，具體時間家譜無記載，是諸葛村仲分雍睦堂房派下的私己廳，共三進，蘇式磚雕的門頭。原在它的正前方二十步外有一門臺，裝飾豪華，木雕精致，可惜1972年被拆，墻基尚存。大門二旁有一對旗桿石，據家譜載，清乾隆年間歷任江蘇八縣縣令的諸葛蓉就是大經堂房派的人。諸葛村有7座廳堂有旗桿，大經堂就是其中之一。

古商業街

明代開始，中國出現了資本主義的萌芽，商品經濟逐漸在城鎮中發展起來，也逐漸向農村中滲透。諸葛村由于地理位址屬三市交界處，交通發達，南商北賈過往較多?？粗咳胀鶃淼男腥诉^客，村民便在靠近大道的住宅內陸續開設了為過往客商們和過客服務的茶館、飯店，以后就出現了各種雜貨店和手工作坊。到清代經營當鋪的紹興人，修鎖、補鍋、打鐵的東陽、永康人，制糖、做糕點的義烏人，善于經營的徽商或開店或作坊在這里定居下來，上塘商業區就逐漸形成了。上塘商業中心是一條環形街，街外圈在陸地上，街內圈在架在水面上的水閣樓，店鋪的形成各式各樣。大致有排門式、石庫門式和水閣樓三種。

丞相祠堂

丞相祠堂也是為紀念諸葛亮而修建的，與大公堂相距百米，面積1400平方米。坐東朝西，平面按“回”字形布局，有屋52間，由門廳、中庭、廡廊、鐘鼓樓和享堂組成，古樸渾厚，氣勢非凡。祠堂雕梁畫棟，門窗欄桿等部件均雕刻精細，美不勝收。中庭是祠堂最精彩的部分，中間四根合抱大柱，選用上好的松、柏、桐、椿四種木料制成，取“松柏同春”之意，祈求家族世代興旺。中庭兩邊廡廊各七間，塑諸葛后裔中的杰出人士，用來激勵諸葛子孫們奮發向上，成就一番事業。從廡廊拾級而上，兩旁分列鐘、鼓二樓。祠堂最后是享堂，中塑諸葛亮像，高2米余，兩側分侍諸葛瞻、諸葛尚及關興、張苞像，氣韻生動，呼之欲出。

鐘池

鐘池位于諸葛村的中心，在大公堂正前面，面積0.24公頃，它的邊上是一塊與它逆對稱面積的陸地，村民用以曬場之用。易經上說“東南為陽、西北為陰”再加上“天圓地方”之說，空地和鐘池正呈陰陽太極圖形。陸地靠北和鐘池靠南各有一顆水井，正是太極中的魚眼。鐘池的南岸是一個陡坡，順著陡坡而建的幾幢大房子從北岸望去一幢比一幢高，加上前面貼水一溜小平房，跌宕起伏，輪廓線大起大落，景象峭拔而優美。

鐘池四周伸展出八條小巷，特點各個不同，形成了坎、艮、震、巽、離、坤、兌、乾八個部位。大公堂就在它的坎宮部位，從它的正門邊上東而去的一條十分幽深，一層層的臺階上坡，左側是綠蔭如蓋的園子，的一右側是一排排住宅的后墻，這條巷是通往村中十八廳堂之一的積慶堂的。鐘池東面條巷子很平直，100米長。八條小巷似通卻閉，似連卻斷，虛虛實實，猶如一張蜘蛛網，又宛如一座迷宮。

天一堂

從明代起，諸葛村的高隆諸葛氏家族遵從“不為良相，便為良醫”的祖訓，在大江南北和中南亞地區開設了三百多家藥店，如今諸葛村四代以上的中藥世家就有十四家。據光緒《蘭溪縣志》載，一向發達的蘭溪中藥業，有三分之二是諸葛族人經營的。蘭溪修志館館長祝諫在《高隆諸葛氏宗譜·序》中說：吾蘭藥業以瀔西為著名，而瀔西藥業又以諸葛為獨占，以余聞之，有清中葉蘇州之‘文成’、咸、同間揚州之‘實?！?，俱有聲于時，除杭州胡氏‘慶余’、葉氏‘種德’外，當屈一指。諸葛氏設‘祥源莊’于滬上，南則廣州、香港，北則津沽、牛莊，運輸貿易半中國。如蘭而倫，‘天一’藥肆，馳名浙東，歷百余年而生理勿衰。天一堂創建于清同治年間，距今140多年，創始人諸葛棠齋是諸葛亮47代后裔。他生于清道光甲辰年，原是儒士，國學生，欽加五品銜。后棄儒辭官經商，致力于藥業經營。棠齋先生精于鑒別藥材，善于經營管理，習藥經商恪守“道地藥材”、“貨真價實”、“童叟無欺”，以“敬業”、“為民”為辦店宗旨，十分重視本店聲譽與商業道德。如“天一堂”精制的全鹿丸，“天一堂”監制的“諸葛行軍散”、“臥龍丹”皆按古方配料精制而成，療效顯著，為家藏必備良藥。諸葛棠齋也成為當時浙江藥業界的佼佼者。

農坊館

諸葛村的文化，是融傳統文化、民俗文化、農耕文化和市井文化為一體的村落文化。在這里，您可以親身感受諸葛亮歷代后裔寧靜淡泊的村居生活和積極進取的民俗風情。紡紗、織布是諸葛村婦女們--從小姑娘至老奶奶都必須從事的勞動任務之一。諸葛村的農坊館里面有作板、古老的織布機、碾坊、碾盤、油坊、炒鍋、小手磨等等！

百草生態園

百草生態園位于諸葛八卦村南側，山水相映，園內竹木周布，林果飄香，生長著上千種中草藥，還養殖部分供觀賞的藥用動物，是一個中藥動植物園。園區占地220畝，是一個集教育學習，觀賞識別，休閑保健的中藥文化教育基地，使人們能直觀了解中藥文化知識，識草用藥，養生保健。園區分藥用動物觀賞區、藥圃體驗區、觀賞果林、垂釣閑區、景觀荷田等五大區塊。園內有中藥炮制展示——本草坊；茶吧——香茗居；購物店——杏林鋪子和傳統古老的農坊器具體驗活動項目。

壽春堂

位于下塘北岸的“壽春堂”藥店，是2000年經整修后對外旅游開放的。有二進二明堂和五間二搭廂等幾幢古建筑組成。民國以前是諸葛后裔和紹興人開的一家當鋪店。正門面對下塘，青磚門面，铇釘鐵門。進門靠右是藥柜，藥架上整齊擺放著盛裝中藥的藥瓶，靠左吸壁樘板上，掛著多塊用金粉書寫的介紹丸、膏、丹、散功效的掛匾。正中間堂楣有一古匾，上書“壽春堂”三字，二旁金柱上的楹聯很有寓意：但愿世上人無病，何愁架上藥生塵。

雍睦堂

雍睦堂建于明正德年間，是仲分宗良公享祀廳堂，門面以蘇式磚雕裝飾，精美而華麗。中央部分突出于兩側檐口之上，成三樓式，高約10米，檐下有磚的小斗拱，枋上有亞字紋，上方的豎匾刻有“進士”二字，二側的墻全是平整的素面，烘托出中央的富麗精細和輪廓跳動。頂上有一葫蘆，上插方天畫戟，使得整個門面顯得有節制、有層次也相當明快。氣勢雄偉而壯觀。

實用信息

開放時間

夏季：7:30—17:00

冬季：8:00—16:30

門票價格

成人票：90元

老人/兒童票：45元

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交通指南

1、杭州方向：

杭金衢高速——游埠出口下（約10分鐘抵達景區）杭新景高速——壽昌出口下，走320國道再轉330國道約15分鐘抵達景區。

2、上海方向：

滬杭高速——杭州繞城高速——杭新景高速——壽昌出口下，走320國道再轉330國道約15分鐘抵達景區。

3、南京方向：

杭寧高速——杭州繞城高速——杭新景高速——壽昌出口下，走320國道再轉330國道約15分鐘抵達景區。

4、溫州方向：

金麗溫高速——杭金衢高速——游埠出口下（約10分鐘抵達景區）。

5、寧波方向：

甬金高速——杭金衢高速——游埠出口下（約10分鐘抵達景區）。

6、福建方向：

福溫高速——金麗溫高速——杭金衢高速——游埠出口下（約10分鐘抵達景區）。

7、江西方向：

梨溫高速——杭金衢高速——游埠出口（約10分鐘抵達景區）。

8、安徽方向：

武宣廣高速——杭州繞城北——杭金衢高速——游埠出口下（約10分鐘抵達景區）。

9、臺州方向：

臺金高速——杭金衢高速——游埠出口下（約10分鐘抵達景區）。

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布局特征

諸葛八卦村的村貌奇美，徜徉在街道上，那古香古色的建筑風格，讓人得到極佳的審美享受。白粉墻上蘇式青灰磨磚的雕花門樓，與披檐木門相映成趣。不少人家擁有花園、假山石，花紅草綠，曲徑回廊。漫步在頗具文化古韻的村落中，欣賞著融古建筑、木雕、書法繪畫為一體的藝術佳作，猶如走入立體的畫軸之中。