禪寺概況

中臺禪寺是南投佛教勝地，由建筑師李祖原居士建造，寺廟主體建筑以石材為主，象征修行的堅固和永恒不變，側面看彷佛是一位在青山中禪坐的行者，正面外觀則像蓄勢待發的噴射機，象征禪宗“頓悟自心，直了成佛”的無上心法，設計兼具時代開創新意與綿長的禪宗古意。寺廟不僅主建筑吸引人，寺內祖師伽藍殿的晶雕玻璃、四大天王與柱身合一，萬佛殿中的藥師七佛塔等，都是精心雕琢、充滿藝術感和深具禪意的作品。

中臺禪寺基本沒有點香的地方，殿內也不許信眾點香求拜。你若有心，虔誠合掌拜拜再投個香油錢便好，如果你是習慣于中國式古寺廟的朋友，來此肯定會大開眼界，見識難得一見的無煙佛教建筑。

建筑風格

中臺禪寺自1994年創建后，又于西元1994年至2000年開始重新規劃改建。中臺禪寺建筑遠望像一位修行之人靜坐于群山之中。

惟覺老和尚與名建筑師李祖原居士對于中臺禪寺的建筑內涵融合了中西工法，并且運用『直了成佛』的頓悟法門『因次第盡』的漸修精神，還有古代叢林的風格，將藝術、學術、宗教和文化融為一體，卻不失禪宗的風格，令人為之贊嘆；中臺禪寺除了建筑令人贊賞，硬體設備也相當完善，有禪堂、四天王殿、菩薩殿、三世佛殿、講堂、知客室、大寮、齋堂讓信眾參拜、使用。

殿堂介紹

四天王殿

四天王為守護佛法的神明，分別是『東方持國天王』、『南方增長天王』、『西方廣目天王』及『北方多聞天王』，神像手中分別拿著象征風調、雨順、國泰、民安的法器；四天王殿為中臺禪寺主體的殿堂，『彌勒菩薩』供奉于殿堂中央，彌勒菩薩的背後有身著甲胄、合掌擎劍的『韋馱菩薩』，而四大天王像則分鎮在殿堂四周，神像皆以山西黑花崗雕制；四天王像高度約12公尺，重達100多噸，每尊天王皆有四面頭像，象征一即四、四即一，四天王的金剛嚴肅的眼神令人為之震撼。

大雄寶殿

中臺禪寺的大雄寶殿位于主體建筑的二樓，從四天王殿直上階梯即可到達，大雄寶殿即是佛教叢林道場中供奉佛像的正殿，一尊由印度紅花崗巖雕琢而成的釋迦牟尼佛鎮坐于殿堂中央，佛具大智力，能降服魔怨、威德高尚，故稱“大雄”。

大雄寶殿整體的空間設計以紅、灰為主色，象征佛陀現身于五濁惡世普度眾生的時間景色。

侍立兩旁的多聞阿難尊者與苦行迦葉尊者代表著修行的精神。

地藏殿

中臺禪寺的地藏殿供奉著大愿地藏王菩薩，神像以巴西白玉雕刻成，坐于刻著六道圖相的蓮臺，這六道圖騰以浮雕呈現，整座背墻恭刻著以噴砂電腦科技所浮雕完成的『地藏王菩薩本愿功德經』全文共計10000多字，規?？胺Q臺灣最大，實為令人驚嘆。

萬佛殿

進入中臺禪寺十六樓的萬佛殿，挑高三十九公尺的空間，讓人一進入殿堂頓覺豁然開朗。

萬尊銅鑄藥師佛及八十八佛，羅列于周圍墻面成就金碧輝煌的萬佛墻，萬佛殿因此得名。

大帷幕玻璃與藥師七佛塔，更是萬佛殿中增益莊嚴而巍然的精心建構，使得整座殿堂宛如十方諸佛護佑之佛國凈土。

藥師七佛塔

藥師七佛塔是一項傳統大木作，以精致工法不含鐵釘接榫而成，表現出傳統飛檐、斗拱的建筑特色，安立于萬佛殿中央的藥師七佛塔，在緬甸柚木古銅色澤及淡淡的柚木清香中，更加顯得沉穩且莊嚴。

七佛塔所在位置，為中臺禪寺中軸線的中心。

透過蓮花瓣外型的大帷幕玻璃向內看，整座塔古典莊嚴清晰可見。

中臺禪寺整體建筑外觀以佛塔（梵語 stupa ）的外型，七佛塔建構于禪寺中心，佛塔中有佛塔，形成 “ 塔中塔 ” 的建筑特色。

萬佛墻

站在藥師七佛塔旁環視萬佛殿，由兩萬尊的銅質藥師佛，與八十八佛圣像鑲嵌于墻面，所形成的萬佛墻，佛佛相互輝映，宛如一處金碧輝煌的佛國凈土。

銅制的藥師如來圣像，經過純手工打造雕琢，透過過火、冷卻、上膠、刻線、鍛造、拋光、電鍍等精細的制造過程，方能完成一尊佛像，全部的佛像歷時逾二年方得完成。

近距離瞻禮萬佛，便能見到其中收斂柔軟的曲線，以及一道道古沉厚實的鑿煉，展現于佛像慈眉垂視的圣顏。在萬佛殿的兩側V字型開口處，有著一百零八尊以玻璃噴砂所完成的佛像，期勉行者當如法修行，斷一百零八煩惱障礙，趨向圣流。

向上仰望，位于廿三樓踩空式蓮花臺的基座下方，更有四十二尊玻璃噴砂佛像，為來訪的參禮者揭示十方一切菩薩，經十信、十住、十行、十回向、等覺、妙覺等四十二階位的修證次第，成就圣果。在至心擎掌合十、作禮圍繞的當下，愿與十方諸佛同一發心、同一愿力，體現諸佛菩薩深切的慈心大愿，落實修證，成就佛果，化無量眾。

光纖背光、天花

具有只傳光、不導電、低溫傳輸、不懼水等安全特性的光纖科技，是現代光電的高科技產物；萬佛殿中二萬多尊銅鑄藥師佛的背光，即是巧妙的運用光纖，提供了安全省電的效果，為一尊尊赤銅色的藥師佛圣像，呈現色彩變化的柔和背光。 在夜間，尊尊萬佛的光纖背光，與三十九米上方的光纖天花，柔和的光線，變化的色彩，為光明的萬佛殿，呈現佛國凈土琉璃寶光，百千萬色的莊嚴富貴。向上抬望萬佛殿頂層的天花，一道道沉穩且柔軟的光纖微光，正在三十九公尺遠的上方，暢亮莊嚴地勾勒出佛國氣象。十條放射狀的間接照明，在瓣瓣蓮花之間，向外放光，代表著十法界層層推演，互融互攝而成；而在中央，是一朵層層相疊的清凈蓮花，細心觀察下，便會發現蓮花的中心，是以空心的方法所表現，亦代表了一切表相，終當歸于一真法界，不偏不倚，無實無虛。

大帷幕玻璃

佛殿中，兩側蓮花瓣型的大帷幕玻璃，巧妙地牽引萬佛殿內外景致的互動，同時也將萬佛殿中沉靜莊嚴的諸佛愿力，向外宣流于十方法界。高三十公尺，寬十六公尺半的大帷幕玻璃，由德國專業廠商設計、承制的大帷幕抗拉結構玻璃，是一種無梁柱、無背檔的無框架式設計。整面的大帷幕玻璃在承受外力時，就如同網球拍受力原理一般；由帷幕中的鋼索結構支撐。沿著水平鋼索及垂直鋼索交織成的主結構，再以鋼索爪件固定每一片玻璃，形成耐壓耐震的結構，在遇到外力作用時，可產生約四十三點九公分半的震弧，約計可承受二十噸的拉力作用，安全系數極高。白晝時分，遠觀中臺禪寺，所有參訪的大眾，皆能透過透明潔凈的大帷幕玻璃，清楚看到其中的藥師七佛塔；當暮色降臨大地，萬佛殿的光線由內透出，耀明十方，宛若俯視眾生的慈悲眼眸。在如此和煦臨照大地的光明中，融和著藥師七佛開曉眾生、救拔苦難的愿心，傳達出萬佛接引十方的慈悲，令人遙見倍覺切近自心，寧靜悠遠。

中臺禪寺圖書館

中臺禪寺圖書館位于主體一樓后方，即是提供大眾深入經藏，研究經教之重鎮。目前藏書共約三萬余冊，除收藏佛教經典及圖書外，更廣集文學、史學、哲學及藝術類等世學書籍。圖書館內設有公共閱覽區、雜志區、個人研究室、電腦查詢區、轉錄室、待檢書區等多元化及多功能的空間。在藏書方面，館方尤致力于佛教大藏經的典藏及供養，“藏經閣”內典供有《原木刻版乾隆大藏經》、《龍藏》、明版《嘉興藏》、宋版《磧砂藏》、《中華大藏經》、《巴利藏》、《永樂北藏》、《洪武南藏》<注2>等十五種版本之藏經，在全世界典藏佛教大藏經中堪稱完備者。

參觀須知

進入本寺注意事項

1.開放參觀時間：每日上午8：00至下午5：30；日照短之月份：11月、12月、1月、2月開放至下午5：00

2.請衣著整齊，勿穿著短褲或拖鞋。

3.進入本寺請勿攜帶葷食或寵物（導盲犬除外）。勿吸煙、飲酒或嚼檳榔；并共同維護寺院清潔，勿隨意丟棄垃圾、煙蒂及吐痰。

4.為維護來寺游客個人權益及人身安全，本寺全面禁止使用空拍機。

5.為維護寺內行路安全，來寺游客之騎乘工具，含汽車、機車、腳踏車等，請勿駛入本寺園區。感謝慈悲配合！

殿堂巡禮注意事項

1.為維護寺院寧靜，殿堂內請保持肅靜。如需導覽介紹，請至四大天王殿外導覽看板區先行解說完畢再進入殿堂，靜默參觀，并請將手機調為振動。

2.請勿攜帶食物、開水或飲料進入殿堂。

3.恭敬法器、圣像，請勿觸摸。

4.巡禮解說過程請勿錄音、錄影及攝影。

交通信息

1.搭乘客運抵達埔里鎮；

2.搭乘臺鐵至臺中站，再至臺中干城車站搭乘客運或民營小巴士往埔里鎮；

3.搭乘高鐵至臺中站，再搭往埔里之客運；

4.抵達埔里鎮后，可轉乘計程車至中臺禪寺；

5.南投客運于埔里往返大坪頂、眉原、惠蓀路線，含中臺禪寺及中臺世界博物館二站。