寺名由來

朗公寺始建于東晉成帝咸康五年（公元339年），因朗姓高僧所創而得名，歷經南北朝，隋、唐、元為鼎盛時期，為古瑯琊郡寺院之首，被稱為齊魯四大名寺之一，曾與萬德靈巖寺和杭州靈隱寺相齊名。

相傳，郯國之東?？h境內，有一富豪朗公，名卓大。卓氏五旬之余，膝下九女，無子，求子甚切。是年春，卓大去泰山降香求子歸來，途經大宗山腳下的車莊，酣睡中仙人托夢：朗公、朗公，此山九頭，不出國公出王侯，你若募捐建寺，來年定生貴子。朗公卓大醒來，深信不疑。

回家后，攜帶銀兩至大宗山，建成該寺，并邀年少出家多載的胞弟朗公卓錫，攜數名弟子來此結廬供佛。

晉穆帝永和十二年（公元356）年暮春，王羲之來到大宗山，朗公寺主持朗卓錫來到王羲之跟前，請求他題寫寺院楹額，王羲之欣然答應，揮手寫就“大宗山朗公寺”。

寺廟方位

朗公寺坐落于臨沂市蘭陵縣大仲村鎮政府駐地東3.5公里處的大宗山，東距京滬高速公路8.5公里，與羅莊區相望，南距曹嵐高速公路（棗臨高速公路段）9公里，與蘭陵縣相望。

歷史興衰

朗公寺歷史悠久。據寺內碑文記載：建寺于東晉，歷經南北朝，興于隋唐，元鼎盛時期占地數百畝，僧侶500余人，曾為古瑯琊寺院之首，當時可于長清靈巖寺和杭州靈隱寺相齊名。朗公寺歷經南北朝，興于唐代，盛至明清，衰于民國，毀于文化大革命。

朗公寺歷經滄桑，幾度興衰，綿延至今，成為深山古剎，1997年得到部分修復。

寺廟建筑

朗公寺現存古建遺址為晉代建筑風格。其規模宏大，構造復雜，有上寺、塔林、下寺三大建筑，在朗公山之陽，下寺、塔林、上寺，從低至高。上寺殿堂飛檐斗拱，石柱盤龍，雄偉壯觀，分前后三進，東西各配有碑亭、廊房，大殿為佛祖殿，供如來佛祖，兩側為羅漢塑像；二殿五間，為羅漢殿，殿內塑彌勒佛像，兩側列十八羅漢；前殿五間，主體建筑包括山門、天王殿，殿內塑四大天王。上寺中保存了大量碑碣刻石。

塔林位于上寺西約50米，這里原是歷代寺僧圓寂處，塔基多為鼓形，塔身為六面柱體，所置覆蓮花項輪隨處可見，塔身各面雕有盤龍飛天等圖像，優美的造型與絕妙的浮雕相輔相成，顯示古代佛教雕刻造型藝術的獨特風格。

古往今來，既有帝王曾來此“造化”，更有不少文人墨客吟詠題刻，眾多方家游人絡繹不絕。驚奇的是兩幢民國十四年創修聚仙閣所立的石碑，用手擊之如磬，有金石聲，用木棒敲打，會發出顫音。

旅游景點

朗公寺于山中林密泉流，石怪徑曲之處，景點較多，西南有山澗，下有石洞，深丈余，名曰“朝陽洞”，相傳為朗公面壁處，稍過瞑思，能尋味到“清風明月凈禪心”的情趣。洞西有碧云觀、關帝廟、尼姑庵俗稱下寺。寺前有溪，溪上有橋，名曰“天橋”，橋下懸崖，有一棵古柏，蟠曲虬勁，生于石縫之中，猶如昂首蒼龍奔騰欲飛，人譽之“萬年松”。這里林壑優美別有情趣，幽凈清新令人神往。

此外，山中還有聚仙閣、九步天階、仙人腳、佛爺洞等景勝，為大宗山和朗公寺增添了諸多秀色和厚重的文化內涵。

天王殿：四大天王虎目圓睜，腳踩八怪，十分威武。寺內東西配廊房、鐘鼓樓、碑亭等建筑。

杏抱槐：朗公寺以西三十步，有一奇觀―――杏抱槐。宛如母子，相偎相依，扶老攜幼，親情綿綿，蔚為壯觀。

塔林：上寺西行50米，古柏中有塔林一處。塔林為寺中歷代僧人圓寂安葬之處。僧人圓寂后，尸首葬于塔林，靈魂經南邊的天橋赴西天極樂世界，當時有塔七十八座，塔高不一，高者十余尺，低者亦有二人高，塔基石為鼓形，塔身為六面體巨柱，塔頂為圓錐體，掩映于松柏之中，巍偉壯觀。

聚仙閣：此閣端座于奇石峭壁擁抱的盆地之中，宋潢書齋以北。閣分兩層，石柱飛檐，流光溢彩，閣內香霧繚繞，仙氣蕩魂?！昂蹦_踩祥云，手持寶傘，慈眉善目，奈人仰慕，仙閣前碑文記載：車莊卓姓先祖卓云仙，救一狐貍于危難，狐貍變作一老者胡三公，與卓去仙結為兄弟，后卓姓族人人財兩旺，族人建一閣樓，取名聚仙閣，以示奉祀。

碧云觀：位于玉澗以北，峭壁之陽。此觀早年飛檐重疊，琉璃瓦頂，前后兩進院落，前5間為送子娘娘殿，殿內送子娘娘妖嬈無比，光彩照人，懷抱赤身男童，左右兩側侍金童玉女；后9間是觀音殿，中間3間供觀世音菩薩，像高3米，立于蓮花之上，神態端莊、慈祥。右手拿楊柳樹枝，左手持凈水瓶。東配殿供文殊菩薩，西配殿供菩賢菩薩。如今，已失去了當年的宏偉，但跡形猶存，靈氣猶在，是善男信女求子求福的好地方。

佛爺洞：碧云觀東，峭壁陡崖之上，天生一洞，洞府邃幽，名曰：“佛爺洞”。洞前玉澗流淌，四周古松蒼翠，綠樹掩映，遮天蔽日。傳說：佛祖為教化、超度一性情粗野的頑子，化為一老者，居于此洞，教頑子修煉百日，終成正果，化為金翅大鵬，終生輔佛。佛祖居住的石洞被稱為“佛爺洞”。佛祖教化頑子的傳說，廣為流傳，方圓百里，不少鄉民拎著孩童到佛爺洞前撫摸一番，三磕九拜，燒香祈禱，期待頑童聰明伶俐，學業有成，至善至孝，終生無災無病。

紅孩兒橋：碧云觀南，玉龍澗之上，有座石拱橋，叫紅孩兒橋。始建于隋代，重修于大明弘治年間。因橋北送子娘娘殿的娘娘常遺紅孩兒抱子經此橋，送給前來求子者，所以這座橋便稱為“紅孩兒橋”。民間有：“紅孩兒橋靈悠悠，小媳婦不育橋上走，送子娘娘點罷頭，來年準生胖娃妞”的順口溜。

萬年松：紅孩兒橋西行五步許，玉澗之陰，巨石中冒出一奇松，蟠曲虬節，古貌蒼然。傳說，松樹是善良小龍女的化身，是長生不老、永葆青春的象征，被稱為萬年松。

神泉：位于轉經山之陰，山腰間。相傳，此地久旱無雨，河干井枯，偶出一泉，泉水清澈見底，清涼甘甜，有一盲人攜子來朗公寺降香，口渴掬泉水飲之，洗面，目復明。四方鄉民聞之，皆來取水治病，果真靈驗，遂稱神泉。世人為感恩戴德，捐資建一神廟。上刻楹聯：“山中生泉滋萬物，地中有水潤眾生”。匾額：“澤及生民”。

九步天階：由神泉下百余步，有一巨石，東低西高，天生九階，酷似階梯。相傳，西天佛祖降臨大唐傳經，駐足大宗山，見眾僧繞山誦經，便講經說法，普度眾生。后踏石階，乘神驥西歸。如今，蹄印清晰可辨。佛祖踏過的石階，被稱為“九步天階”。

觀日臺：位于轉經山頂峰，建于唐代初期，久經蒼桑，歷遭戰火，只留殘跡。立觀日臺，觀日出勝景與岱頂日峰無異，人稱魯南“小岱頂”。乾隆皇帝登觀日臺曾賜楹聯“碧海金黃色波涵旭日，蒼穹清靜擁祥云”。

龍泉井：朗公寺門前，九龍澗南，地勢平坦，綠草如茵，樹蔭下有一口石欄水井，曰“龍泉井”。此井水搬倒不溢，黃旱不枯，冬暖夏涼，井水澈洌。常飲此水，延年益壽，隨意飲用，絕不腹痛。