基本介紹

東錢湖在寧波市東南，距市區僅7.8公里，“其湖承錢埭之水”，故稱東錢湖，是浙江最大的淡水湖。全湖由谷子湖、南湖和北湖組成，其東西寬6.5公里，南北長8.5公里，環湖一周達45公里，面積有20公里，相當于杭州西湖的四倍，郭沫若先生譽為“西子風韻、太湖氣魄”的東錢湖。

東錢湖是上古時期形成的海跡天然瀉湖，經歷代開浚更具風采。唐天寶年間（744年)鄮縣縣令陸南金率眾修筑壩堤，這以后王安石、李夷庚、呂獻之等歷代地方官除葑清界、增筑設施，使之成為綜合利用的水域。東錢湖開鑿至今已有1200多年歷史。歷史遺跡星羅棋布，留下陶公釣磯、霞嶼鎖嵐、二靈夕照、白石仙坪等十大勝景以及南宋石窟“補陀洞天”，元塔二靈塔，王安石廟等70余處古跡，21處文物保護點和200余具南宋時期石雕。 目前已形成霞嶼二靈、平水蘆汀、名人景區、度假休閑區四個游覽區域。主要景點有：補陀洞天、二靈塔、王安石紀念館、岳鄂王廟以及臺灣文獻初祖沈光文塑像、書法泰斗沙孟海書畫院、世界昆蟲分類學專家周堯昆蟲博物館、國防教育中心、蝴蝶閣、湖濱公園等。東錢湖風光旖旎，身臨其境，令人心曠神怡，寵辱皆忘。而這里地靈人杰，也有其悠久的歷史、絢麗的文化，也是個人文薈萃之地。

景點景觀

陶公釣磯

陶公半島橫亙湖心，遠眺似伏牛飲湖，別稱伏牛山。山巔松柏濃郁，澗麓民居云集。民間有越大夫范蠡功成身退偕西施隱居垂釣于此之說。范蠡一名陶朱公，后人因此改名為陶公山。舊說牛頭渚曾為范蠡垂釣處，遂名“陶公釣磯”。南宋寶慶三年(1227)，知府胡榘浚湖后在此筑煙波館、天鏡各一，今均廢。

余相書樓

湖北月波山麓有平疇瀕水，山竹岸柳掩映成趣，臨澗聽空山鳥語，登高眺兩湖煙波，堪稱錢湖眉眼之地。宋淳熙五年（1178），史浩建月波寺于此，并壘石為巖筑成石窟“補陀洞天”。明萬歷元年（1573），余有丁在月波寺廢址四圍劃田百畝，筑五柳莊，神宗御書“名山洞府”以贈。余搜羅天下園林之勝，擇其精要而用，一竹一樹皆獨具匠心。因感陶淵明《歸去來辭》，莊園內樓榭亭居均以辭意名。余有丁官至禮部書，授文淵閣大學士，晚年在此讀書自娛，其莊園遂以“余相書樓”傳世。莊園書樓今已蕩然無存，其地今改為海軍療養院，然聲名依舊。

霞嶼鎖嵐

東錢湖岸線曲折，湖心常孤懸綠洲，以霞嶼、煙嶼奪目。霞嶼遙對陶公，背依福泉峻嶺，山嵐積郁，水氣彌朦，遠 眺孤嶼鎖霧，強鈐中流。宋開慶元年（1259）前后，資政殿大學士史巖之在島上鑿石窟“補陀洞天”，并在其旁筑霞嶼寺，其寺于明洪武十九年（1380）廢，宣德八年（1433）重建，清末又廢。石窟也于此前后淤塞荒廢。1976年浚湖時被發掘面世，石洞為東西向隧道，長40米，高寬均約3米，中有石窟，成洞中之洞，洞龕內鏤有石佛、石龍。

二靈夕照

二靈半島突兀于湖東，取山靈水靈而名?！皷|錢湖之名山水不可以一二數，而二靈為最奇”。(元戴良《二靈山房記》)其地有奔馬飲江，游龍赴壑之勢，湖山景觀獨尊二靈。宋初，錢文王命韶國師在山上建七層石塔一座，山下有金蘭庵，宋熙寧末(1080前后)，左正言陳禾筑二靈山房讀書于此。后知和禪師將其改為二靈禪院，宣和間(1119-1125)重修塔院，建炎四年(1130)毀于兵火，紹興間重修。明太祖賜住山詩13首。 永樂間寺廢。清康熙二十年(1681)重建，清末又廢。今已修復。宋塔俯臨清波，每當夕陽西薄，湖面塔影橫斜，為二靈最美之時。

蘆汀宿雁

谷子湖有小島稱瓜嶼，一堤連岸。宋端平間(1234-1236)上建岳鄂王廟，后屢廢屢建。廟旁沙洲舊時蘆葦連片，秋深魚肥、北雁南飛時，有古槐倚風，哀鴻陳空，更顯蕭瑟氣象。1990年，東錢湖風景名勝區開發基金會集資17萬元，將岳廟及廟內十余幀清代匾額修繕一新。

白石仙坪

白石山為東錢湖北高峰，玲瓏峭撥，狀貌清奇。上有大石平坡，廣約六址平方米，傳說有兩仙姑在上弈棋，為牧童窺見，才把天機識破，故事傳遍。乃名其石為仙枰。

百步聳翠

湖西南群峰間有山兀立陡峭，稱百步尖，因其狀似寶劍，有傳說謂能以百步上山尖者，可得一寶劍，故又名百步劍。昔人有“眾山俱繞膝，高鳥僅翔腰”形容其高峻。清咸豐未年（1861）太平軍在此作寨，今留有古城寨基數座。

上林曉鐘

福泉諸溪以上、下水著名。緣上水溪行，有桃林夾岸，幽谷處有小村橫街，北宋乾德間（963-968）建壽寧禪院。南宋丞相史浩在其旁甃石百余丈，宛若天成，稱“假巖”。清康熙間（1662-1722）僧超濟重構佛殿，更名上林寺。每當曉鐘敲響，澗谷共鳴，愈顯空山清幽。

殷灣漁火

湖北殷家灣，居谷子湖口內，為一避風小港。舊時漁戶糜集，漁舟泊岸，每當夜色朦朧，星月無光之際，有漁火閃爍，漁歌吆喝。昔人有詩寫其景：“水闊煙深望渺然，霎時漁火滿前川?！?

雙虹落彩

東北部梅湖未湮時，自成格局。清道光二十八年（1848），利用浚湖淤泥，在邵家山至楊家山間筑成分湖長堤稱五里塘，塘寬七八米，首尾各建石拱橋一座，東為下虹橋，西稱上虹橋。暮春初夏，雷雨過后，上懸虹霓，下伏弓橋，故取李白“兩水夾明鏡，雙虹落彩橋”詩意，名其景為雙虹落彩。

實用信息

交通

公交：109、603、620-2、629、654、660、905路鄭隘村站；109、603、620、629、654、660路東錢湖中學站

自駕：上海方向：走滬杭高速或A4高速轉杭州灣跨海大橋，過杭州灣大橋－沈海高速－繞城高速－杭甬高速－寧波東出口下－下應大道－鄞縣大道－東錢湖大道－東錢湖核心景區。

杭州方向：杭甬高速－寧波東出口下－下應大道－鄞縣大道－東錢湖大道－東錢湖核心景區

溫州方向：甬臺溫高速-寧波東出口下－下應大道－鄞縣大道－東錢湖大道－東錢湖核心景區

寧波市區-下應大道－鄞縣大道－東錢湖大道－東錢湖核心景區。

門票

湖心景區（小普陀景區）30元；船票20元；陶公島20元，1.2-1.5的半票10元，1.2以下的免票；福泉山25元，交通車往返15元/人（成人），兒童1.3米以下（嬰兒除外）車費7.5元/人；南宋時刻公園55元，電瓶車10元；70周歲以上老人、身高1.2米以下的兒童、殘疾人士、現役軍人、記者免票

榮譽及其他

錢湖文化

商文化

“商文化”，遠在2000多年前人們就發現了這片湖山，春秋時越國大夫范蠡隱退后攜西施避居東錢湖畔伏牛山下，草耕商營，富甲天下，留傳著財富與愛情的動人傳說；近現代，由于“五口通商”對外開埠，眾多甬籍人士飄洋過海，涌現了一大批叱咤風云的寧波商幫。

佛文化

“佛文化”，區域內的天童寺為佛教禪宗五山之一，至今已有1600年歷史，在日本和東南亞各國影響很大；阿育王寺為中國佛教“中華五山”之一，至今有1700多年歷史，因寺內珍藏佛國珍寶“釋迦牟尼真身舍利”而聞名中外。福泉山麓大慈禪寺在南宋時期曾名振浙東，有“千僧過堂”之說，是為千年甲剎，在中日佛教文化交流史中具有不可磨滅的地位。

官文化

“官文化”，東錢湖歷史上官政勤廉，儒學相長，風氣清新。北宋時期王安石曾任鄮縣縣令，體恤民生，深入實際，組織民眾起堤堰、決陂塘，疏浚水道，留下了眾多古湖工水利遺跡；南宋時期抗金名將岳飛因遭奸臣秦檜陷害屈死風波亭，東錢湖人史浩位列宰相時，屢次上奏朝廷為岳飛申冤，最終得以洗雪。史氏家族因匡扶正義、鏟除奸佞而聲名遠播，留傳下“一門三丞相、四世兩封王”的佳譽美談，史家留下的墓道石刻（國家級文物）填補了中國自秦漢以來墓道石刻南時期的空白，極具史料研究價值。近現代，生物學家童第周、書壇泰斗沙孟海、畫家沙耆更為東錢湖人文典故抹上亮麗的色彩。

錢湖節日活動

東錢湖龍舟節

每年的農歷九月初十，各路龍舟便在錢湖聚會。次日早晨，觀眾便從四面八方云集到錢湖賽場周圍，湖上，從曹家山頭到蚌殼山留出了800米的競舟水道，當行會隊伍一到陶公釣磯，龍舟競渡便開始了。鑼鼓一響，水手們奮力劃槳，這時水上龍舟如離弦之箭，爭先恐后，大發龍威……當龍舟在蚌殼山繞回來時，秒龍舟便拉開了距離，分出了高低，這時賽場進入高潮。最先靠岸的水手便躍身上岸，端起一壇作為獎品的紹興老酒，這一龍舟的水手們就成了龍舟競渡得勝英雄。東錢湖龍舟節與中國龍文化有著淵源關系，其植根于美麗的東錢湖，故又有其獨特的地域文化特色，與東錢湖山水相融合。今后的龍舟節，活動內容更加豐富多彩，體現時代精神，賦予新的內涵。

中國湖泊休閑節

2009年舉辦首屆中國湖泊休閑節。本次休閑節活動包括中國湖泊休閑節開幕式、中國湖泊休閑論壇、湖泊休閑嘉年華、湖海交融美食匯等6個部分，其中，以“湖泊讓生活更美好”為主題的主論壇，將邀請世界著名湖泊景區單位代表、知名專家，推介各自最具特色的湖泊休閑資源和發展理念，宣傳“湖泊讓生活更美好”的主題，倡導湖泊生態資源的保育。

東錢湖冬捕節

隨著東錢湖旅游資源的不斷開發，東錢湖旅游品牌已經在長三角區域形成一定的知名度，為了進一步增加東錢湖的旅游特色，挖掘東錢湖傳統漁業文化，充分體現東錢湖秀美湖光風景、濃郁水鄉風情、深厚人文底蘊，豐富東錢湖冬季旅游品牌，提升東錢湖旅游人氣豐富當地漁業文化，增強當市民及游客的娛樂氛圍，東錢湖旅游度假區特舉辦“寧波東錢湖冬捕節活動”。

東錢湖賞花節

東錢湖首屆郁金香賞花藝術節于2012年3月16日至4月16日盛大舉行。本次郁金香賞花節由寧波東錢湖旅游度假區管理委員會主辦，寧波大為旅游有限公司承辦，活動地點在東錢湖環湖南路錢湖水上花園。據主辦方介紹，本次郁金香賞花節匯聚了38個品種50萬株郁金香，將在一個月的活動期間內陸續綻放，賞花節期間并有10大花海主題活動同游客互動歡樂，名副其實的成為了寧波地區規模最大、品種最多、內容最豐富的郁金香大型花展，是春季踏青賞花的最佳去處。