更新時間:2024-06-03
陜西牛背梁國家森林公園位于商洛市柞水縣營盤鎮朱家灣村,北以秦嶺主脊分水嶺與長安區為界,海拔1000-2802m,相對高差1800m,高峰2802m,為秦嶺東段高峰,占據長安、柞水、寧陜三縣,是西安市和陜南地區的重要水源涵養地,因其山脊像牛背而得名。亞洲隧道18公里長的終南山隧道從其腹部穿過,景區內群山雄峙,峰巒疊嶂,多數地方溝谷深邃,峭壁懸絕;河流水清流急,變化萬端,自然景色雄渾壯麗。柞水縣將牛背梁建成國家森林公園,將秦嶺造山帶地質內容的科學內涵和地表景觀風光整合在公園內,使地質遺跡景觀、人文景觀、植物資源交相輝映。
牛背梁國家森林公園動植物資源十分豐富,面積不大,但它卻孕育了豐富的生態環境和珍稀瀕危動植物,被稱為“天然動物園”,是中國以保護國家Ⅰ級保護動物羚牛及其棲息地為主的森林和野生動物類型的國家級自然保護區。已知區內有獸類60種,鳥類124種,兩棲爬行類27種,魚類7種。其中有國家一級保護動物羚牛、豹、林麝、黑鸛4種,Ⅱ級保護動物黑熊、紅腹角雉、大鯢等24種,地方保護動物18種。同時,也被稱為“天然植物園”,已知區內有種子植物105科,433屬,950種(中國特有屬12個,特有植物種459種,秦嶺植物種55種),其中有國家Ⅰ級保護植物紅豆杉、Ⅱ級保護植物太白紅杉、連香樹、水曲柳、大葉櫸,省級保護植物十多種。
景區面積1100公頃,海拔由1400米抬升至2500米,景區不同海拔自然生長著落葉闊葉林帶、針闊葉混交林帶、針葉林帶。在海拔快速抬升的過程中,分布其中的石柱、石筍、石墻、石林形態各異,錯落有致,有的連成一片,有的散落其中。地質學家考證,稱為峰林。尤其是雨后的六尺嶺景區,青山、綠樹、懸崖、獨峰、云海、構成的壯麗畫卷,猶如仙境。
景區全長3.7公里,山體在這里將合未合、將開未開、留下一線青天,在如此奇險的峽谷夾縫中,美輪美奐的清澗飛瀉其中,增添了無限的靈秀之美。蒼郁的古樹掩映下,山泉婉轉流淌,三峽、六瀑、八園、十橋、三十六潭……山光水色的極致景點星羅棋布、如詩如畫……
08:00-18:00
成人票:110元
兒童/老人票:55元
免費政策:
1、殘疾人(需持殘疾證)
2、現役軍人(需持軍官證和保障卡)
3、年滿65周歲以上的老年人
4、身高1.20米(含1.20米)以下的兒童
5、警察(持警官證)
乘車路線:
在西安城南客運站乘坐柞水方向的班車,早班車為早6:00,每20分鐘一趟,票價28元,到柞水縣汽車站后,轉乘柞水至牛背梁國家森林公園的公交車即可,票價9元。
自駕路線:
從西安上繞城高速,經包茂(西康)高速過秦嶺終南山隧道至營盤出口左行5公里即到牛背梁國家森林公園,全程約60公里。
柞水野生獼猴桃(又名楊桃)是中國資源豐富的地區,獨特的自然環境使柞水縣獼猴桃風味奇特,生食酸適口,梅味濃郁,味鮮汁多,富含人體所需的17種氨基酸和黃酮類物質及硇、諸、鋅、VC等元素,VC含量居水果之首,被人們稱為第七大營養素,是高空、海底、礦井,高山等特種工作人員及老弱婦幼的優良滋補品,其特色就在于“野”字,野得自然,野得有味,是流動的山野風情!
柞水盛產板栗。柞水板栗原名柞水大紅栗,為中國栗北方品種中優良品種之一,以個大色潤,甜脆適口,果粒飽滿,營養豐富,品質獨特著稱。
鎮安人都會腌臘肉,鎮安人都會釀造包谷酒。在鎮安民間去訪問,你如果想知道老百姓的日子怎么樣,首先彎腰揭開酒缸上的大石板,量一量里面酒的深度,其次,抬頭向上,數一數屋檁上掛的臘肉塊子有多少,就心中有數了。鎮安水土好,水乃生命之源,水的軟硬直接影響著人的生活質量,軟水煮飯,食不耐饑,硬水煮飯,吃了不容易消化,所以,一個胃口嬌氣的人猛然到一個新的地方,總是不服水土換肚子,然而到鎮安出差的人,從來沒有發生過換肚子的現象。鎮安的好水,養育出如花似玉的鎮安女子;鎮安的好水,釀造出回味無窮的包谷酒。
柞水盛產香椿。高山、川垣、河谷處處皆有。家植的、野生的數不勝數。陽春三四月,正是采椿時,家家人攀樹,戶戶刀不閑,采椿芽、制香菜,售于市,一派繁忙景象。柞水紅香椿加工廠生產的“牛背梁”牌柞水紅香椿2005年獲綠色食品認證,并在第11屆楊凌農業高新技術博覽會上榮獲后稷金像獎。
柞水漁鼓又稱漁鼓道情,其伴奏樂器漁鼓筒又稱為道筒,是終南山道教文化的產物。
漁鼓用竹筒制作,筒長65-100厘米,鼓面直徑一般在13-14厘米左右,一端蒙以豬皮、羊皮或油膜(豬膀胱膜)。演奏時,左手豎抱漁鼓,右手擊拍鼓面。指法有“擊”、“滾”、“抹”、“彈”等。漁鼓的表演分站唱和坐唱兩種形式,演唱者懷抱漁鼓兼操簡板和銅镲,為演唱伴奏。
柞水花鼓戲,可稱作是柞水民歌劇。其音樂有三個特點、三大部分。三個特點:一是群眾性。柞水花鼓根植于民間,與柞水人的方言語言、柞水的民歌小調有著極為密切的聯系。二是創作的集體性?;ü膽驈暮?、安康到柞水,從上一代到下一代的流傳過程中,曾有無數人參與創作、加工、潤色,從而凝聚了世代人民的藝術智慧。三是可變性。歷史上的花鼓音樂沒有樂譜,靠口頭傳唱。在傳唱中,由于各人條件不同,方言語音不同,會發生若干變化,使同一劇種的唱腔形成為幾個不同風格的流派。
“社火”源于古老的宗教信仰?!耙虺绨荻极I媚,假歌舞以祈福佑”。社火的特指意義,是指春節期間民間帶有媚神性質的風俗歌舞,它來源于人們對古老的土地與火的崇拜?!吧纭睘橥恋刂?,“火”能驅難避邪。在黃河流域,“社火”有著幾千年的傳統和歷史,是中華民族古老的風俗之一。