基本介紹

化城寺位于安徽省青陽縣九華山區的云山下，是中國佛教四大名山之一，是九華的"總叢林"?；撬陆ㄓ诟呱脚璧?，南對芙蓉峰，北倚白云山，東鄰東崖，西接神光嶺，四面環繞如城，古人有"內外峰圍涌玉蓮"之稱。

九華山現存78座寺院，其中化城寺等九座名剎，被列為漢族地區全國重點佛教寺院?；撬率冀ㄓ谔?，歷經維修改建，現已用作九華山廣場文物博物館，現存殿宇四進，莊嚴有序，面積3500平方米，是全國重點寺院。

寺廟建筑設計

布局結構

初建于公元757年的原化城寺，早已蕩然無存?，F存寺廟的山門和藏經樓為十六世紀所建，而大雄寶殿和后廳為十九世紀重建。這些建筑除四壁磚墻和瓦頂外，內部為木結構。柱、梁、檁、椽全部采用閂縫對榫、互相楔咬的傳統方法，不用一顆釘子。

化城寺，門楣、斗拱和橫梁上都鏤刻著鳳凰戲牡丹、獅子滾繡球，以及花草圖案，施以重彩。尤其是大殿正中的藻井，層層迭進，九條木雕的金龍圍著中心的碩大寶珠盤旋飛舞，祥云和瑞蝠穿插其間，令人嘆為觀止。今住持僧常明。

建筑風貌

化城寺位于九華街，迎面是一座圓形廣場，廣場中間有一個月牙形的蓮池，名月牙池，傳說為當年地藏放生池。

化城寺為四進院落式建筑，此四進隨地勢漸高，結構自然，門楹窗柃、斗拱梁柱和臺階甚石均刻有精巧美觀的圖案。第一進為靈官殿，進深16.5米，面闊五間，有兩個小井，兩側為廂房。其臺基比平面高出3.7米。第二進為天王殿，寬20米，進深20.5米，敞廳堂，有落水天井，東、西兩側有伴廊。殿廳上方的藻井，四周鑲畫板一圈，呈滿天星斗狀，結構嚴謹，造型精美。其臺基比第一進高出1.5米。第三進為大雄寶殿，進深20.5米。殿宇門楣以上為水紋格欞。殿梁上，原懸有明朝末代皇帝崇禎和清康熙、乾隆皇帝題賜匾額，在十年動亂中被燒為灰燼。殿門正面佛像臺基乃漢白玉砌成。

大雄寶殿正止方有大、小三個藻井，建于光緒十五年（1889年）。大藻井的八角部共雕飾八條飛龍，加藻井頂端一條矯龍和珠球，組成“九龍戲球”。九條纏繞交錯的游龍，首尾相顧，龍頭伸向正中的一顆明蛛。游龍生動多姿，明珠光焰四射。殿內有一副“愿將佛手雙垂下，摸得人心一樣平”的楹聯。佛像的造型，雖形狀各異，從未有兩手下垂的造型，楹聯對仗工整，通俗易懂，祈求佛的法力使人心公平。最后一進為三層藏經樓，高20米，進深14米，其臺基比大殿高2.7米，為明朝建筑。

化城寺原有大鐘一口，重約萬余斤，但已毀于兵燹?，F存的一口洪鐘，重約兩千余斤，高一丈有余。此鐘鑄造精美，體積超群，音質悠揚洪亮，以手輕叩即可聽到清脆悅耳的微微響聲，用槌撞之，則甕聲宏亮高揚，由近及遠慢慢在山谷中回蕩，每當紅日西沉，白云歸岫，蒲牢一擊，鯨鏗徐應。這就是九華山十景之一的“化城晚鐘”。特別是夜深人靜之時，鐘聲更為清悠，令人仿佛置于天上佛國，超凡脫俗。因此，朝山進香之人，無不聆聽化城晚鐘，領略一下“化度群生悲愿宏，城開兩序別西東。晚來香火因緣盛，鐘送梵音澈太空”的古鐘圣音，以除人間煩惱。

實用信息

門票價格

包含于九華山景區門票內

開放時間

7:00-17:30

交通指南

寺廟位于九華山景區內，到達九華山的交通方式如下：

1、可乘坐7路公交車到達景區

2、火車站：出火車站后，在站前的池州汽車總站，乘坐池九線或者池清縣到達九華山。

3、長途汽車：九華山汽車站位于柯村新街，是九華街的班車的?？刻?，同時也是九華山門票銷售處。

民風民俗

自唐代以來，每年農歷七月三十日(地藏菩薩吉誕日)前后，佛教徒和當地工商界都聯合舉辦盛大紀念活動，遠近朝山拜佛者和游人紛至。

1983年廟會制度恢復，至1989年共舉辦7屆。1989年廟會為期1個月，舉辦各種活動12項。

寺名由來

化城寺的名稱來源有二，一實一虛。一實，指化城寺坐落在九華街上。九華街是過去因香火興旺而形成的香火集市，逐步發展成為今天的九華街，屋舍鱗次櫛比，多是兩層小樓，街巷東西橫貫，溪水在街下流過，淙淙有聲，如隔岸弦鳴，一副世外桃源的恬靜。

九華山四大叢林中的百歲宮、祗園寺、東崖寺均坐落在九華街上?；撬赂呖缭谏巾斉璧刂?，背倚白云山，南向芙蓉嶺，東崖雄踞于東，神光嶺起伏在西，虎形諸峰環繞于北，四山環繞如城，確如“高山流水別有天”，人一入此，猶如內城，故名化城寺。

相傳釋迦牟尼曾和一小沙彌下鄉布道，山重路阻，小沙彌口渴腹饑，無力前行，釋迦牟尼只得向前方一指，點化一城，讓小沙彌前去化齋，以圖繼續前行，這就是《華嚴經》所載的“佛指化城”的故事。寺僧取其中前進途中“化一城郭”的間歇，以圖繼續精進之意，將九華山第一座寺院題名為化城寺。安徽當涂城內有一座寺廟也名化城寺，系三世紀中三國時期孫吳政權所建，以城郭之城而命名，李白作《化城寺鐘銘文》即指這一化城寺。

歷史沿革

化城寺是九華山的開山寺和總叢林。相傳晉隆安五年（401年）天竺僧杯渡于此筑室為庵。唐開元年間，僧人檀號居之，寺額曰“化城”。

建中二年（781年）池州郡守張巖奏請朝廷移舊額“化城”于該寺。

貞元十年（794年）金喬覺99歲圓寂后，僧眾視為地藏菩薩化身，化城寺遂辟為地藏道場。南宋末住持僧廣宗，后稱為“冠傳禪師”。

元至治初（1321年）住持僧真觀，后稱為“無像禪師”。

明洪武二十四年（1391年）住持僧宗琳、法鑒擴建為叢林。

宣德十年（1435年），居南京靈谷寺的福慶禪師（號云巖）因年老回九華山住持化城寺，又重建大雄寶殿和藏經、祖師、金剛、天王、伽藍等殿，擴大了東序寮房。正統間住持僧道泰，繼后都岡、法演、法廣擴建佛閣、方丈、廊廡、地藏殿、石階，組成西序寮房。

隆慶六年（1569年）徽州商人黃龍鼎捐款重修。

萬歷三十一年（1603年）住持僧量遠赴京，朝廷賜以紫衣。

清康熙二十年（1681年）池州知府喻成龍重修并增建“聚華樓”，東西二序（亦稱二宮）七十二寮房，化城寺遂為“九華諸寺之冠”，成為總叢林。

康熙四十二年至四十四年（1703-1705年）三次降旨遣內待來九華進香、賜銀并賜額“九華圣境”。

乾隆三十一年（1766年）賜御書匾額“芬陀普教”。

咸豐七年（1857年）寺被毀，唯存藏經樓。

光緒十六年（1890年）住持僧論法與信士劉含芳等募款重建殿宇四進。

1914年成立青陽縣九華山佛教會，會址設在化城寺。

1929年住持僧容虛在此創辦“江南九華佛學院”。

1958年青陽縣人民政府重修。

1968年全寺佛像因文化大革命而毀。

1981年九華山管理處重修化城寺，辟為“九華山歷史文物館”。

1981年9月安徽省人民政府公布化城寺為重點文物保護單位。

1983年4月國務院公布化城寺為漢族地區佛教全國重點寺院（含肉身殿等9座寺院）。

寺廟藏品

化城寺是九華山全山百寺之首，距今已有1500多年的歷史，化城寺有竹根雕獅子、銅蟹、玉如意、銀塔、瑪瑙佛珠項鏈等古物。有一條鏤花巖石質地的金龍，是明代萬歷年間的作品，刀法明快，造型精美。另一塊經人工琢磨成的八音石，也是明代制品，敲擊時能發出8種悅耳的音響，是和尚念經時敲擊的法器。寺后有建于明代的藏經樓，內藏有完好的《涅盤經》，更保存有明代百歲宮無瑕和尚用自己身上刺出的血配以金粉，花了28年寫成的《華嚴血經》。此外，樓上尚藏有貝葉經及上刻“地藏利生之寶”字樣的金、玉、銅質佛印多種。

化城寺已辟為九華山歷史文物館，將以前保存在月身殿西側的佛教文物和該寺的一些文物珍寶搬遷過來，集中展覽。其中有康熙、乾隆二帝的手諭筆跡，有傳說是金地藏王穿過的僧靴和使用的寶印，還有宋代和元代的巖紅瓷和青藍瓷缽，以及從緬甸傳入的仰光大金塔模型、梵文貝葉經等文物。