基本介紹

福建德化九仙山風景區是歷代閩南著名的旅游勝地和佛教活動重要場所之一，是泉州市第一批重點風景名勝區。景區面積約30平方公里。氣象景觀有云瀑、佛光；人文景觀唐代石雕彌勒佛是九仙山風景區的特別佳景。九仙山年均霧日300天、相對濕度87%、平均風速7.0米/秒分別次于四川峨嵋山、千佛山、吉林天池，列居全國第二，山頂有全國重點、福建省的高山氣象站——九仙山氣象站。山上由于長年云遮霧繞，風云變幻、經常出現云海、云瀑、佛光等氣象景觀；冬天，瑞雪紛飛，銀裝素裹，是閩南觀雪景的絕佳去處；還有高山奇葩——午時蓮，奇竹——四角竹、奇樹——一木四樹以及珍稀的蠑螈（四腳魚）。

九仙山的奇石，千姿百態，形態逼真。有仙桃石、壽龜石、夫妻蹺蹺石、旋轉石，還有的如鼓、如狗、如獅、如象、如法印等。異洞有蛇岳洞、九十九洞、摩云洞、齊云洞、彌勒洞等，“大者容數榻，小者蹲數人”，有的洞里有洞，有的洞洞相通，而彌勒洞，彌勒佛端坐洞中，光從石縫入，水從洞底出，洞頂佛光陷現，入洞氣象幽深、清凈，令人如臨仙境，玄妙神奇，堪稱一絕。

九仙山的美可以歸納為奇、秀、險、怪、幽、曠、奧七大特色，最大的特點是“地中山、地中潭、地中瀑”，華北罕見，令人叫絕。還有被譽為“江北一絕”漫山遍野的杜鵑花，春夏之交，競相開放，令人陶醉。霜秋之季，滿山紅葉與山光石景相輝映，蔚為壯觀以其突兀的山峰，蒼翠的植被，古老的文化，形成以游覽觀光為主體的產品類型。

景點景觀

靈鷲巖

靈鷲巖位于九仙山巔東側，始建于唐朝開元四年（公元716年），寺的墻、柱均為石筑，釋迦牟尼等15尊佛像亦為石雕。明萬歷年間柱礎重修，新建山門石坊，德化知縣楊文正“一方凈土”題匾和永春知縣夏忠“勝跡維新”題匾于坊上。大學士張瑞圖，太仆丁啟睿，狀元學士莊際昌，進士戶部主事鄭沛，邑司訓甘天訓的題刻牌匾，懸掛于主殿兩側。清初整新兩殿，增置巖田。16－18世紀，這里曾是省地佛教活動中心之一。其僧徒分成九仙派18個支系，發展至900多人，分住或住持全省89處寺廟。文化革命期間被毀。

彌勒佛石刻像

九仙山文物蘊藏豐富，唐代開元丙辰年（716年）開山僧鄒比坐化前雕刻的彌勒石刻造像高2.7米、寬3.1米、周長8.90米，雕工精練，神態逼真，保存完好，是九仙山的鎮山之寶。還有元代雕刻的戴冠觀音石刻造像，還有集元、明、清時期50余處摩崖字刻和詩刻，為九仙山增輝。

屏南九仙山

九仙山位于縣城西60公里，毗鄰仙山草場與建甌縣交界，為鷲峰山脈的主峰所在地，海拔1538米，風景區面積近20平方公里。九仙山為中生界火山巖覆蓋，巖體大部裸露，氣勢壯觀。山上生長大片黃山松，姿態萬千，尤以螺旋松、蓮臺松令人稱奇。野生紅豆杉亦十分常見，生長茂盛壯美。山梁彎間皆原始次生林，遮天蔽日。1979年版《辭?！分杏涊d：“鷲峰山，在福建省北部，東北—西南走向，主峰九仙山在屏南縣西，風景秀麗，為閩北名山?！?

九仙廟

為供當地牧童王水之廟，舊廟位于鷲峰山坳平洼處，建毀時間不詳，但考其石柱、石條、石梁、放生池等遺址，可知規模頗大。1989年，嶺頭村民募捐興建新廟，建筑面積900多平方米，塑有九仙王水和八仙塑像。

日照九仙山

位于山東日照的。以其突兀的山峰，蒼翠的植被，古老的文化，形成以游覽觀光為主體的產品。九仙山的美可以歸納為奇、秀、險、怪、幽、曠、奧七大特色，最大的特點是“地中山、地中潭、地中瀑”，華北罕見，令人叫絕。還有被譽為“江北一絕”漫山遍野的杜鵑花，春夏之交，競相開放，令人陶醉。霜秋之季，滿山紅葉與山光石景相輝映，蔚為壯觀。

孫臏書院

孫臏書院亦稱九仙書院、靴谷書院，坐落在九仙山游覽區內，倉敖嶺西麓抱犢峰下，始建年代無考，相傳此。此處巒峰疊翠，松濤陣陣，環境優雅，自然景觀與歷史文化相互交融，形成意蘊深遂的游覽境地。

黑牛場花園

位于孫臏書院以南，九仙山最大杜鵑花園，園內生長著成片的杜鵑、蘭錦、粉團、連翹等花木，每天春夏之交，鮮花競放，爭奇斗艷，五彩繽紛，如詩如畫，且多海石景觀。杜鵑花開時花色各異，景象壯觀，花期4-—5月，花冠呈玫瑰紅、鮮紅或粉紅，因品系不同，開花的時間也各不相同，自陰歷三月份，粉紫色的"藍錦"品系，就爭相開放。

雪練飛瀑

又名毛家河瀑布，位于積霖谷上游。瀑寬5米，落差20米，瀑下為圓潭，潭水澄清，深不可測。瀑布落水，一如銀河倒瀉，聲如萬馬奔騰。置身于此，不禁使人想起唐代詩仙李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”之豪邁。夏日雨沛，瀑布又如白練垂空，水瀉潭中，泛起浪花，似白練層疊，故稱“雪練飛瀑”。白龍潭瀑布飛流直下，溢滿白龍潭之后又往北流過僅三尺寬的云香池，下瀉入黑龍潭。

靴石

又名龜靴石。巨石高達三米，重達數萬斤，酷似古人穿的靴子。傳說八仙過海路過此地，和山神一起在次治理荒山，鐵拐李脫下一只靴子到嶗山裝來凈水，山神用柳枝蘸了凈水灑遍山峰，八仙辭別九仙山過海去后，靴子遺留在此，故名靴石。

龍潭大峽谷

九仙山內的龍潭大峽谷，是華北罕見的地中山、谷中景、奇峰秀水，貌似五陵源。著名的景點有一谷、一獅、連二巒；六竇、六洞、十六潭；八門、八巖、九奇峰；十八瀑布貫龍潭。全谷達七十七景之多，被譽為“齊魯小三峽”。龍潭大峽谷：峽谷兩崖全是青翠如滴的綠色植物，那綠色就像潑出去的綠彩，就像畫在天幕上的一幅巨大油畫，陽光照在上面泛著或濃或淡的綠色光彩。人走在山間小徑上，就像走在畫中。

白龍潭

又名霜潭。位于九仙山北麓，山泉匯集的毛家河，潭狀如井，壁高百米，直徑三十米，東、南、西三面為懸崖峭壁，北面為出口。潭水澄清，深不可測，狀如銀河倒瀉，聲如萬馬奔騰在山峰間奔流而來，驟然從懸崖上跌落，形成白澗瀑布。再向前順河而過石門，有摩天峭壁迎面而起，將河水截斷引入石崖之下，形成深不可測的白龍潭。潭上峭壁千仞，有古人摩托車崖鐫字“孝子回車”，精警醒目。澗水從隘口落下，下瀉潭中，云蒸霞蔚，壯如白練垂空飛舞。潭中浪花泛水湛然幽深，其奇險幽深使人臨淵心動。潭北有龍王廟，為祭潭祈雨的場所。白龍潭水純潔清洌，甘甜可口。又稱“甘泉”、“玉泉”。這兩個龍潭瀑布個個深不見底。傳說古時候有一個樵夫到這山上砍柴時，不小心將一根扁擔掉了，結果第二天那根扁從東海中漂了上來。從此，這龍潭便有了直通東海的傳說，也有了旱年來此求雨的民間祈禱活動。

洗耳泉

在九仙山東南麓胡林村西石壁上，刻有楷書“洗耳泉”，下方為一山泉，流水長年不斷，俗稱“洗耳泉”。每字215X176厘米，字體之大，實屬罕見。上款為“明崇禎三年十月”，下款署“主人呂一奏題書”。呂一奏為明代諸城人，萬歷進士，曾任知縣、戶部督餉主事等職。后退歸林下，在九仙山筑舍(遺跡仍依稀可辨)，以詩酒會友，秉性清高。

實用信息

交通信息

自駕游

1、日東高速—西湖口下—向東行駛至日照市區—大學城—潮河路—五蓮山

2、同三高速—泊里口下—沿334省道向西北方向行駛可到五蓮山，下高速后大約需要30分鐘車程；繼續向西行駛約10公里即可到達九仙山。

交通條件

九仙山景區緊挨著五蓮山景區，其景色特征頗有相似之處?？蓮奈迳徸邪偷剿砂剜l下車，再包小車去景區。景區內交通方便，各主要景點間都有盤山公路相通。

游覽線路

游九仙山－孫臏書院－靴石－龍潭溝－黑牛場花園

人文歷史

九仙山不僅風光秀美，景色如畫，還是閩南地區的宗教圣地。早在南北朝，就不知有多少求道的隱士在山中煉丹修行。到了唐代開元年間，高僧無比與徒弟普惠創建了靈鷲巖寺之后，道家逐漸退出，佛教的香火卻長盛不衰，在明清時期，山中曾經建有大小寺院7座，靈鷲巖寺一度成為福建省佛教活動中心之一，其18支房派的900多位僧人遍布各地，許多高僧分布于89座寺院里擔任住持傳教，香火遠播閩臺及海外。

由于宗教的興盛，山中也就擁有了豐富的古跡文物和詩章墨寶。騷人墨客贊美感懷九仙山的詩章，僅清&S226;乾隆版《德化縣志》就收錄了120多首，“鎮山之寶”的唐代彌勒石刻造像，元代戴冠觀音石刻造像，聲名遠播的千年古剎靈鷲巖寺，松陰徑幽的永安巖，明大學士張瑞圖、太仆卿丁啟俊、會狀學士莊際昌、進士戶部主事鄭沛、大學士史繼偕、進士翰林院檢討賴垓、太常寺卿李懋檜、進士李為觀、清進士知府李道泰等先后為九仙山靈鷲巖、永安巖親題匾額，以及明刑部侍郎詹仰庇等人的50多處摩崖石刻等等，都是山中難得的珍貴文化遺產。