導讀：習俗眾多的端午，讓我們生出想要了解的動力，尤其是那些不常見的習俗活動，多了幾分讓我們探尋的心理，對于端午習俗之采藥制藥與煉藥的活動，你知道多少內容呢？端午為浴蘭令節又是怎么回事呢？接下來和小編一起去瞧瞧吧。

端午習俗之采藥制藥與煉藥

在古代，端午是采藥儲藥的節日。

古代登高和臨水，都有特殊的時間，比如上巳節去水邊祓禊，重陽節去高山插茱萸。正如《禮記·月令》所稱，“仲夏可以居高明，可以遠眺望，可以升山陵，可以處臺榭”，和三月上巳、九月重陽這些單向的宜赴水濱或宜于登高山的節日不同，端午的活動范圍比較自由，它是既宜登高又宜臨水的日子。也是外出采藥、“踏百草”的日子。當然這也是古人郊游的重要日子?！肚G楚歲時記》端午條引《夏小正》“此月蓄藥，以蠲除毒氣”，并云：

是日競渡，采雜藥。荊楚人并踏百草。

杜注云：“是日競采眾藥?！薄秹袅讳洝罚骸安砂偎幓蛐拗扑幤?，以為辟瘟疾等用，藏之果有靈驗?！痹诠糯姼柚杏泻芏喾从巢伤幹椎脑娋?。有關端午采藥之俗的記載，各個地方志之中也所在多有?！侗O利風俗志》記：“端午采百草?！焙颖薄队榔礁尽酚洠骸埃ǘ宋纾┎砂俨葜扑?，湯沐……不競渡，或斗百草飲酒而已?！睆垹c《津門雜記》記天津風氣：“端午采百草為膏?！鳖愃频挠涊d不勝枚舉。就中《桐廬縣志》載：“五月五日，醫家咸于午時采藥。相傳此日天醫星臨空門也?！边@種“天醫星臨空門”的說法，當然是后人編造出來的。從文獻記載上看，端午確實很早就和藥連接到了一起。而“天醫星臨空門”這樣的說法，也只有在這種習俗風土中才可能產生和流傳。

端午之所以和藥結下不解之緣，這和中國古代的中醫思想相關。古代最初醫與卜關系密切。所以《周禮》之中，醫屬天官，醫師職掌醫政。他們的工作就是“聚毒藥”以“共醫事”，治療人們的疾病。而古人認為，“春時有病首疾，夏時有癢疥疾，秋時有瘧寒疾，冬時有嗽上氣疾”，也就是說四時各有流行的疾病，這些疾病和一年的陰陽五行變化直接相關。因而治療這些疾病，自然也要按照陰陽五行的道理，即所謂“以五味、五谷、五藥養其病，以五氣、五聲、五色眡其死生。兩之以九竅之變，參之以九藏之動”的原則來治療。既然如此，每年端午這樣陽氣最盛的日子、火氣最盛的日子，當然是采取陽性的、火性的藥草和煉制最陽性的、火性的中藥最好的日子。因為如此，選擇這樣的日子所采的藥，也被看成具有特殊的藥效。

端午所采之藥，品類極繁。眾藥之中，這里只重點說一說其中一少部分。

端午為浴蘭令節

端午一名“浴蘭令節”。因為古人認為蘭草有“殺蠱毒，避不祥”的妙用，所以早在《夏小正》中已經有端午日“蓄藥（一作蘭）以蠲除毒氣”的說法?！洞蟠鞫Y》亦云：“午日以蘭湯沐浴?！薄冻o》稱：“浴蘭湯兮沐芳華?！北背曡忼X《與褚常侍書》云：“想往日與足下及江州，五月五日共浴戲，追尋宿眷，仿佛玉儀?！贝怂讱v代相沿，唐韓鄂《歲華紀麗》云：“五月為浴蘭之月，端午為浴蘭令節?！?/p>

蘭在古代人的知識里，是可以除穢的芳草。浴蘭除穢之俗，流行遍及大江南北?！稄V東新語》云：“五月浴女蘭湯?！苯K《如皋縣志》載：“端午采澤蘭煎湯沐浴，昔人謂浴蘭湯者是也?！彼幵≈准闯?，有的地方還有使用其他藥材的?！督谊柨h志》就記載“……采百草湯以浴身，汲水注之，謂之節水。經久不敗”?！冬嵥殇洝吩疲骸拔逶挛迦瘴鐣r取井水沐浴，一年疫氣不侵。俗采艾柳桃蒲，揉水以浴?！薄稓q時時記》云：“京師人以桃柳心之類，燂（tán）湯以浴，皆浴蘭遺風也?！薄督ú尽罚骸拔缛沼冒俨菟?，謂不生瘡?！焙稀秾庍h縣志》記載寧遠一帶，“初五日端陽，并買各種藥品，煎水沐浴，云可避災疫”。

浴蘭之俗在后世有多種演化?！豆沤駡D書集成·歷象匯編·歲功典》引廣東懷寧地方志介紹，廣東懷寧端午時，婦人用水浸泡殘花拋擲街頭，據說這樣是為了“送赤眼”。廣東從化則在端午燒符水洗眼，然后把余水拋擲街頭，說是“送災難”。

又《江寧府志》記載江寧地方端午節各家都準備一盆清水，清水中加入少許雄黃，再加上兩枚小錢（俗稱鵝眼錢），然后一家大小皆用這水洗眼睛，稱作“破火眼”。洗畢，將水拋到各處。這些都可以與端午蓄蘭浴蘭的習俗聯系到一起。

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