芒種的“芒”，指有芒植物的麥子該收割了；芒種的“種”，指谷黍類作物到了播種的時候；芒種，就是“有芒的麥子快收，有芒的稻子可種”。一“收”一“種”，道出了芒種的節氣內涵，也道出了人生的真諦。

人生如同芒種，同樣需要，種人品，種能力，種素養，種修為……到了收獲時節，才能收人緣，收事業，收品質，收幸?！鹜诱f：因果不虛。人生有取舍，但在修養和學識上，則絕不可舍，舍必瘸。這些修養和學識，包括自我認知、為人之道、處事之法、獨立思考等。

　　人的“芒種的品種”是什么

心懷中的修養、理想、胸懷?？鬃釉唬骸叭酥仓?，罔之生也幸而免?！睕]有素養，易入歧途，邪穢在身，怨之所構，即使活著也只是僥幸免于禍患而已；沒有理想，就沒有方向，故而荀子曰：“是故無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功?！?；而胸懷的寬廣，虛懷若谷，包含了一個人的大度與容忍，使我們在不平坦的人生道路中多了一份淡定與從容。心懷有多廣闊，眼光就會有多長遠。

一方沃土，則育成材之林；荒漠之中，必是不毛之地。博學于文，約之以禮，學識與踐行就猶如一片“芒種”所需要的肥沃二十四土壤。人生的修行和理想的追求只有以一片沃土作為根基方可生根發芽、茁壯成長，而終成大業。儒家講：文、行、忠、信，是人生中的學識、踐行、謙恭、信義，也是成就“治世之功”的必然要素。物類之起，必有所始。不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。人生本無捷徑，投機取巧，終而適得其反。

芒種之時，并非隨時隨地都可以“芒種”，而是需要因地制宜，把我時機。凡事預則立，不預則廢。運籌帷幄之中，方可決勝千里之外?？鬃釉唬骸扒裳詠y德，小不忍則亂大謀——《論語·衛靈公》?！毙〔蝗?，如婦人之仁、匹夫之勇皆是。婦人之仁，不能忍于愛；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能亂大謀。故而人有分寸，事講時機。人無分寸，必招怨恨；事無時機，必急而亂醫。分寸源于學識與涵養；而時機的把握來自冷靜與思考，而對形勢的了解和判斷。